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En tiempos difíciles, Dios puede parecer distante y tal vez impotente. Al pasar por pruebas serias, algunas personas se preguntan: “¿Dónde está Dios? ¿Por qué Dios no me ayuda?” Incluso pueden decir: “¿Puede Dios ayudarme?”

En estos momentos, algunas personas necesitan seguridad e incluso una señal de que Dios no está lejos ni preocupado. Durante los tiempos de prueba, las personas encuentran consuelo y esperanza en la literatura apocalíptica. Eso es lo que tenemos hoy. Nuestras lecturas de Daniel y Marcos contienen lenguaje apocalíptico y son recordatorios de que la Biblia es más como una biblioteca de libros diversos que una pieza uniforme de literatura. El profeta Daniel es un libro apocalíptico; la lectura de Marcos tiene a Jesús hablando en imágenes apocalípticas.

Hoy es el segundo domingo desde el último de este año litúrgico, nuestras lecturas se han vuelto apocalípticas con un enfoque en el fin de los tiempos. Tales escritos generalmente surgen cuando un pueblo está en apuros, especialmente debido a la persecución. Cuando el presente es malo para el pueblo de Dios, mirarán hacia el futuro, esperando que Dios algún día los rescate. Para ellos, los textos apocalípticos hablan de su necesidad actual de seguridad.

El lenguaje apocalíptico puede sonar extraño para el lector moderno. Es un lenguaje simbólico que habla de sueños y visiones. Las personas para quienes fueron escritos entendieron que los textos se referían a eventos reales y ofrecían esperanza a quienes la necesitaban. Algunos lectores bíblicos modernos toman las imágenes literalmente. Las personas para quienes fueron originalmente destinadas no lo hicieron. Cuando enciendo la televisión puedo distinguir rápidamente entre las noticias y el informe del tiempo. Las personas a las que se dirigían los textos apocalípticos sabían lo que estaban leyendo.

Las imágenes de Daniel hoy aparecerán más tarde en el Libro de Apocalipsis. Daniel escribió durante el siglo II a. C. Los israelitas estaban afligidos por una terrible persecución por parte de los sirios. Debieron preguntarse, como a veces lo hacemos nosotros cuando estamos sufriendo: ¿Dónde estaba Dios?; ¿Por qué Dios no estaba saliendo a ayudarlos? Debido a que el presente era tan malo, el Libro de Daniel dirige a los creyentes al futuro cuando el ángel de Dios Miguel vendrá a liberarlos de sus aflicciones. Las cosas podían ir de mal en peor, pero debían mantener su esperanza porque, profetiza Daniel, Dios los liberaría. Su sufrimiento no es el final de la historia, Dios vendrá con un juicio final. Esta lectura contiene la primera declaración en las Escrituras sobre la resurrección de los muertos: “Muchos de los que duermen en el polvo de la tierra se despertarán”.

Esta debe haber sido una extraordinaria buena noticia para el pueblo en tanta miseria. A pesar de las apariencias, los israelitas fueron llamados a tener fe en el poder salvador de Dios. La pregunta para nosotros es: “¿Podemos hacer lo mismo?” Daniel promete que los muertos resucitarán y vivirán para siempre y aquellos que vivan con justicia vivirán en la eternidad y “resplandecerán”. ¿Quiénes son las “estrellas resplandecientes” de nuestra fe? ¿Quiénes han infundido esperanza en nosotros? Por ellos damos gracias en esta Eucaristía. ¿

No es aterradora la lectura del evangelio? Jesús está cerca del final de su ministerio público. En los siguientes versículos, Marcos revelará el plan de los sacerdotes y escribas para arrestarlo y matarlo (14:1 ss). La descripción que Jesús hace de los tiempos finales contiene un lenguaje que pone los pelos de punta a sus discípulos. Predice que habrá guerras, falsos profetas, desastres naturales, persecuciones y traiciones (¡Suena muy parecido a lo que está sucediendo en nuestro mundo moderno!). Nos sentimos tentados a pasar por alto el pasaje de hoy y pasar la página en busca de más consuelo en las Escrituras.

Jesús advierte que “el sol se oscurecerá”. Su mundo acostumbrado, con sus signos del favor de Dios, el templo y la ciudad de Jerusalén, será derribado. ¡Qué aterrador y desconcertante será para ellos! Sus “luces” se apagarán y no podrán ver lo familiar y reconfortante. ¿Cómo podrían encontrar su camino? ¿En qué dirección deberían girar?

Pero suena tan contradictorio. Cuando parece que nada podría ser peor, Jesús les dice que “ENTONCES” ocurrirá un cambio significativo en sus vidas; contemplarán la aparición del “Hijo del Hombre” que viene a ellos. Los discípulos deben haber estado confundidos por lo que Jesús les estaba diciendo. Habían estado siguiendo a Jesús, esperando el cumplimiento de un “evangelio de prosperidad”. Eran seguidores de Jesús y seguramente sólo les llegaría lo bueno. Después de todo, habían puesto sus esperanzas en Jesús porque había demostrado sus poderes con sus milagros y su predicación enérgica. ¡Seguramente no les fallaría y su oposición triunfaría!

Jesús se hace eco de su fe y esperanza hablándoles en lenguaje apocalíptico. Los estaba preparando para una terrible decepción. Pero ese no sería el final de la historia. En medio del colapso, Jesús les está pidiendo que confíen y tengan esperanza en él, incluso cuando su mundo se vuelva oscuro.

Por amenazador que sea el evangelio de hoy, con todas sus imágenes vívidas y estresantes de dolor y desesperación, al final no es un evangelio de fatalidad. Ciertamente incluye las duras realidades de la vida. Mientras escribo esto a mediados de octubre, el líder de Hamás ha sido asesinado por los israelíes, junto con 40.000 civiles palestinos. Nos preguntamos: “¿Qué sigue?” La semana pasada fue el aniversario de la matanza de los civiles israelíes; La guerra en Ucrania continúa, Sudán se muere de hambre, Occidente en nuestro país y partes de Sudamérica sufren otra sequía y varios hombres más han sido ejecutados aquí en nuestro país. Me quedaré sin tinta antes de poder terminar una lista de la angustia actual del mundo. Y ni siquiera he mencionado la agonía de las personas que conozco que sufren enfermedades graves y tragedias familiares.

En medio de sus terribles predicciones, Jesús les dice a sus seguidores que observen bien los pequeños brotes que están a punto de florecer, presagios del verano. La angustia no es la última palabra de la historia. Él nos habla: miremos más de cerca. ¿Qué signos de esperanza vemos que elevan nuestro espíritu, aunque sea un poco, con esperanza? Aférrense a ellos, son recordatorios de que Dios no nos ha dejado solos y son garantías de que Cristo viene con nueva vida para nosotros.

Jesús nos está aconsejando: sigan adelante: Dios viene y nos sostendrá en nuestros tiempos de transición. La semana que viene es la fiesta de “Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo”. El evangelio de hoy parece prepararnos para un tiempo de sobriedad, visión y esperanza: el Adviento.

Haga clic aquí para obtener el enlace a las lecturas de este domingo:
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/111724.cfm